Los miserables. Victor Hugo. - Literatura

La monumental obra del grandioso jefe del Romanticismo en Francia. Una de las más grandes obras de toda la historia de la literatura -tanto más, una de las más grandes novelas-, de un prolífico, erudito y célebre autor que escribió con igual maestría todos los géneros. A partir de la segunda mitad del siglo XX su poesía se ha apreciado más que anteriormente, y hay quienes la valoran más que todo el resto de su obra; de su narrativa, no queda más que decir que, Nuestra señora de París y Los miserables; sus obras de teatro gozaron (o gozan) de gran fama, y en su momento fueron grandemente aclamadas, sobre todo Hernani, cuyo estreno tiene detrás de sí una gran historia que suele llamarse "Batalla de Hernani"; por último, si queremos considerar el ensayo, ahí tenemos ese famosísimo prefacio a su drama histórico Cromwell, que muchos consideran el manifiesto del Romanticismo, especialmente tratándose de dramaturgia.

LIBRO PRIMERO. UN JUSTO.
Victor Hugo hace uso de su elocuencia y muy a sus anchas se consagra a la descripción de un personaje: M. Myriel, el obispo de D. Un libro completo dedicado a su más minuciosa referencia, haciendo alusión a todos los detalles que van desde una descripción física, hasta otra del lugar en que vive.

Ya se decía en el prólogo de la edición que leo que los personajes de Les Misérables resultaban muy digeribles para el lector por ser de rasgos característicos muy marcados e inclinados. En este caso tratamos con el arquetipo de la bondad, la abnegación, la fe, la sabiduría, el desinterés, la generosidad, etc. Todas estas características de uno que es el ejemplo de lo que teóricamente debería ser un eclesiástico.

Se nos presentan, además, dos personajes de carácter secundario hasta el momento: Baptistina, hermana de Monseñor Bienvenido (M. Myriel), y la señora Magloire, una criada; ambas mujeres su única compañía y ciegamente apegadas seguidoras de su perosna y autoridad.

En ocasiones el autor suelta sutilmente el hilo de la narración para plantear algunas reflexiones por medio de digresiones no muy largas, que se nos atraviesan ante nuestros ojos casi sin darnos cuenta, y donde hace gala de su erudición.

LIBRO SEGUNDO. LA CAÍDA.
Hace aparición el que ya sabía yo anteriormente que es el personaje principal de esta historia: Jean Valjean. Una persona maltratada por su sociedad, un despojo del sistema económico-social de aquellos años y aquel país, una lamentable y patética historia de una vida marcada por la tragedia, la pobreza, el hambre, la muerte y el crimen; una sucesión ininterrumpida de desdichas de quien no podemos culpar en lo absoluto. Una mente trastornada por la infelicidad de una vida, manchada ya por el rencor, primero, a la sociedad y luego, a su Creador; inclinada naturalmente al crimen, al principio por necesidad (robar para comer), por hambre, y después, por una especie de necedad necesaria y resignada (intentar pertinazmente escapar de prisión, donde duró 17 años).

Viéndolo desde cierta perspectiva, nuestros dos personajes podrían considerarse antítesis, si nos referimos exclusivamente a su forma de actuar y pensar.

Muy interesante resulta el encuentro que se da entre ambos, por las razones ya dichas, y el total conflicto psicológico en que cae el ex presidiario al encontrarse con el sacerdote, y al cometer, casi instintivamente, otro latrocinio a la persona de Myriel, que es generosamemte perdonado. A raíz de esto, se produce un radical cambio en Jean Valjean, que aparentemente tiene intenciones de redimirse.

Muy acertada y completa tu descripción tanto del gran novelista que fue Victor Hugo como de su trayectoria personal.
La sipnosis y resumen que haces de " Los miserables" es estupenda y invita a los que no la conocen a leerla, yo por mi parte lo he intentado varias veces pero me pierdo con el cura en su intento de subir al monte y negociar con los bandoleros que hacen estragos y tropelias con los que habitna aquel lugar.
Gracias a tu inicitava intentare continuar la lectura y concluirla.
Un saludo

Muchas gracias por tu comentario. En los siguientes trataré de afectar lo menos posible a los probables lectores de esta novela. Es muy grato que alguien dé indicios de haber leído tus posts. Ahí van otros más.

Toda esta obra se divide en "partes", mismas que se dividen en "libros" y, después de leer un poco más y observar el nombre de la primera parte, reparo en que es el nombre de un personaje llamado Fantina.

Después de darnos a conocer a los dos anteriores personajes, de una manera más relajada se relata una reunión entre 4 jóvenes varones y 4 jóvenes damas, enamorados entre sí, y es aquí donde conocemos a la primera Fantina. Una niña que en su fisonomía y en su carácter refleja toda la inocencia, ingenuidad, optimismo y esperanza de una persona que no ha sido maltratada por su destino, sino que ha vivido cómodamente y sin grandes restricciones, lo que hace tener una gran fe en el porvenir, en la sociedad, en el amor, en la vida, etc.

Mientras voy redactando, reflexiono y me preguntó si escribiré o no algunos datos importantes relativos a la historia. Esto en consideración de los posibles lectores de este texto que no hayan leído Los Miserables. Muy posiblemente, quienes estén por aquí echando un vistazo a estas sencillas e inconexas reflexiones, ya habrán leído la obra y los que no, espero que lo que aquí diga no afecte mucho su potencial lectura de esta historia cuyos hechos que voy refiriendo someramente (y omito otros más), tal vez no sean lo más esencial y valioso de la obra, sino la forma; no el qué, sino el cómo.

Después de conocer a la sencilla, inocente, ingenua, optimista, pudorosa, hermosa, enamorada y entregada niña Fantina por medio de esa sencilla narración, se nos da a entender que esta niña pronto será madre, está embarazada, precisamente de ese hombre de quien estaba, en virtud de su inocente fe ciega en el amor, perdidamente enamorada, y quien la acaba de abandonar a su suerte.

He terminado ya la primera parte de la novela, la que lleva por nombre, como ya había dicho, Fantina. El proceso de escritura se ha rezagado en comparación al de lectura, y no queda más que hacer referir algunas breves consideraciones más superficiales y generales.

La dinámica de la narración consiste en describir profundamente y narrar algunos hechos referentes a algunos personajes primarios, aisladamente. Después, se relatan algunos acontecimientos en que se dan encuentros entre los personajes mencionados que, efectivamente, se distinguen por sus muy singulares características, cumpliendo casi cada uno con algunos estereotipos que todos tenemos considerados.

Hasta ahora, se nos han presentado cuatro personajes primarios. Los tres a que he hecho referencia ya, y uno más, llamado Javert. Es este personaje, una especie de villano, ciego defensor de la justicia, que nombre de ésta comete las peores iniquidades, algunas sin darse cuenta, y otras más tal vez conscientemente pero, en nombre de la justicia, al fin, y que viene a afectar en sus afanes a nuestros héroes, a nuestros personajes predilectos, por ser los oprimidos. Esto hace que resulte odioso a ojos del lector (por lo menos a los míos), quizá injustificadamente. Para explicar mejor esto, dejemos hablar al mismo autor, después de que Javert ha ejecutado uno de esos actos que refiero:

Javert estaba en sus glorias en aquel momento. Creía, sin saber por qué, por una especie de intuición confusa de su importancia y de su triunfo, que personificaba la justicia, la luz y la verdad en el desempeño de su misión celeste de destruir el mal. Le servirían y le apoyaban en aquel momento de un modo eficaz la autoridad, la razón, la cosa juzgada, la conciencia legal, la vindicta pública, todas las estrellas: protegía el orden; hacía salir el rayo de la ley; vengaba a la sociedad; prestaba auxilio a lo absoluto; le cercaba la gloria. En su victoria había aún un resto del desafío y del combate; de pie, altanero, resplandeciente, brillaba con la bestialidad sobrehumana de un arcángel feroz; la sombra terrible de la acción que ejecutaba hacía visibles en su crispada mano los vagos destellos de la espada social; contento e indignado, tenía bajo sus pies el crimen, el vicio, la rebelión, la perdición, el infierno; deslumbraba, exterminaba, sonreía. Había indudablemente cierta grandeza en aquel ángel monstruso.

Javert espantoso no tenía nada de innoble.

La probidad, la sinceridad, el candor, la convicción, la idea del deber, son cosas que, engañándose, pueden ser repugnantes; pero aún repugnantes, son grandes; la majestad propia de la conciencia humana subsiste en el horror; son virtudes que tienen un vicio, el error. El impío y honrado placer de un fanático en medio de la atrocidad conserva algún resplandor lúgubre, pero respetable. Sin que él lo conociese, Javert en su felicidad era digno de lástima, como todo ignorante que triunfa. Es imposible hallar nada más terrible que aquella fisonomía en que se pintaba todo lo que puede llamarse lo malo de lo bueno.

Entre estos cuatro personajes se han dado los encuentros que han constituido la base de esta historia, con sus respectivas vicisitudes ulteriores.

Ahora quiero hacer notar una observación que personalmente hice. Refirámonos exclusivamente a dos personajes: Jean Valjean y Fantina. Son quienes en el proceso de la historia han sufrido cambios inversos. Jean Valjean, el forzado criminal, ex presidiario resentido e indigente, se convierte en el “Señor Magdalena”, hombre acomodado y ejemplar que llega a ser alcalde de un lugar que Victor Hugo llama M. Contrariamente, la inocente niña Fantina, pasa por una serie de peripecias adversas que la vuelven el personaje más desdichado de la historia, una mujer que ha perdido absolutamente todo; hasta su cabello y sus dientes. Tales son las magnitudes de los cambios, que casi podríamos considerarlos como personajes diferentes.

La segunda parte de esta obra tiene como nombre Cosette. Cosette es el nombre de un personaje primario más de esta historia.

Evitando fungir como segundo narrador, que no tendría ningún sentido, sólo habrá que hacer unos breves comentarios:
Cosette es la hija de Fantina. Otro miserable más de Los miserables. Una niña que los pocos años de vida que tiene no los ha vivido. No ha conocido más que el miedo, la opresión, la violencia, el hambre, el trabajo, la discriminación, la miseria. A diferencia de su madre, no ha perdido nada, porque nada ha tenido jamás; ni un juguete, ni una muñeca. Vive en el silencio, porque el silencio es el único resguardo que tiene de la violencia de que ha sido víctima en las garras de los Thenardier, un muy singular matrimonio.

Nuevamente se ha dado un encuentro, como he venido llamándolos. Entre Jean Valjean y Cosette, que posee sus propias características. Ambos seres, con insondables vacíos en sus almas, se complementan mutuamente. Cosette, la niña que ha tenido jamás una figura paterna ni materna, y que vive como ya se ha dicho, encuentra repentinamente en medio del colmo de la desesperación, un protector, un benefactor que será ahora como su padre. Jean Valjean, quien ni de la poca familia que tuvo se acuerda ya, encuentra un inocente ser que lo admira y ama sinceramente con el candor de la infancia, y que ha venido a llenar toda su carencia de amor.

La obra toma un cariz más optimista. Cosette y el señor Magdalena, encuentran la felicidad no sé si efímera o duradera, y la estabilidad. Dados los antecedentes de Jean Valjean, ésta última sería suficiente para encontrar aquélla; sólo basta un pequeño espacio donde vivir tranquilos y colmarse de alegrías el uno al otro.

Respecto de la estructura de la obra, Victor Hugo sigue en la misma tónica. Nos da a conocer a Cosette y la “vida” que lleva, mientras aparecen otros personajes como los Thenadier. Conoce a Jean Valjean y se dan algunos acontecimientos de relativa importancia, donde hace una nueva aparición Javert. Al mismo tiempo se da el espacio para las digresiones: una minuciosa descripción de la batalla de Waterloo, acompañada con algunas reflexiones personales, y otra de tinte más ensayístico acerca de los monasterios y claustros, donde se declara en contra de ellos.

Conclusión: Creo que, tratando de admirarla desde una perspectiva “objetiva”, si es que existe tal cosa, más allá de que toque los temas que nos agradan, que los personajes sean lo que queremos, que la historia se desarrolle a nuestro gusto o cualquier otra cosa (en pocas palabras, lo que vendría a afectar nuestro juicio “subjetivo”), no nos queda más que, darnos cuenta de que es una obra de arte perfectamente terminada, minuciosamente esculpida, inmejorablemente formada… "La más bella del siglo XIX", según Tolstói. Un perfecto conjunto impecable desde cualquier ángulo, que sin ningún problema podemos tomar como el prototipo de la novela, o para no exagerar si quieren, de la novela del siglo XIX. Hasta ahora, ya puedo afirmar, no que es la novela que más me ha gustado, pero sí que es la mejor que he leído, que no es lo mismo.

Una de mis novelas preferidas.Victor Hugo es un escritor excelente.

Una sinopsis estupenda que nos adentra en una de las novelas que mejor plasma el alma y los sentimientos, vistos desde la perspectiva de aquellos que nada poseen y son depreciados por su condición y situación,y pone en su sitio a aquellos que creen poseer la capacidad divina y humana de juzgar con la vara del egoismo y los prejuicios.

Pués ha sido a raiz de ver el titulo de esta obra de nuevo ante mi vista lo que me ha lanzado a leerla de una vez por todas, después de escuchar tantos elogios dirigidos a la mano de Victor Hugo; he de darte las gracias por ello, porque está siendo una lectura de una calidad impecable, si bien me está durando más de lo acostumbrado, pero supongo que estoy algo vaguilla de un tiempo a esta parte. Las sipnosis son apreciables y la calidad del libro, con todos los resúmenes que pudiesen hacerse no creo que pudiesen malograrselo a ningún ojo crítico. Un saludo.